Hoffnungszeichen

Lichtspuren suchen viele Gläubige in diesen Zeiten vergeblich. In den Kirchen bleibt die Verkündigung der Frohen Botschaft oft aus. Die sorgenvolle Rede vom Klimawandel drängt das Evangelium beiseite. Suchende verzehren sich nach dem Brot des Lebens. Sie sind bewegt von der Sehnsucht nach Gott. Andere würden sich über eine gute, geistlich erfüllte Vorbereitung auf das Sakrament der Ehe freuen. Sie hören aber immer nur wieder von „gelingenden Beziehungen“. Es scheint, als ob kirchenpolitische Debatten die Glaubensfragen ersetzen würden und als ob manche Amtsträger der Kirche, ob Kleriker oder Weltchristen, sich mit jenen solidarisieren, die sich längst vom Credo entfremdet und von Gott abgewandt haben. Eine Kirche, die dem Zeitgeist huldigt statt sich vom Heiligen Geist erfüllen zu lassen, säkularisiert sich selbst.

Oasen bleiben, aber aufs Ganze gesehen sind sie selten – an den Orten, an denen die Alte Messe gefeiert wird, blühen der Glaube und das Leben in der Gemeinde. Adventliche Menschen versammeln sich zur Feier der heiligen Messe und bereiten dem Herrn den Weg. Sie wünschen sich nicht Geschmeidigkeit und Beliebigkeit, sondern die Wahrheit des Glaubens. Mit dem Begriff der Wahrheit tun wir uns schwer. Hat nicht jeder seine eigene Wahrheit? Können wir nicht von einem Pluralismus der Wahrheiten heute so freimütig sprechen wie von der Vielfalt der Geschlechter? Sind nicht das Naturrecht oder die Schöpfungsordnung auch nur eine ganz subjektiv für mich gültige Wahrheit, zu der ich stehen, die ich aber auch ablehnen und anders deuten kann? Kann ich meine Kinder nicht nach meinen eigenen moralischen Anschauungen erziehen? Sind wir heute nicht so frei, dass wir leben können, wie es uns beliebt – jeder so, wie er mag? Können wir uns nicht unter allen möglichen Sternen den aussuchen, der uns am besten gefällt und diesem folgen?

Ja, wir können dies tun – auch im Advent. Die säkulare Sternenkunde bietet Beliebigkeit an. Sie erscheint verlockend und wirbt mit weltlicher Pracht, mit modischen Gedanken und neuen Philosophien. Manche Sterne verheißen nicht das ewige Leben, sondern neue geschlechtliche Identitäten. Andere Sterne offerieren Selbstverwirklichung und die absolute Freiheit des Ich. Einige Sterne offerieren zeitgeistliche Philosophien für eine ganz andere Moral und verheißen eine ganz neue Kirche. Manche Menschen verbinden mit diesen Sternen Hoffnungen und werden doch bitter enttäuscht werden, wenn sie ihnen folgen. Gläubige Katholiken folgen keinem anderen Stern als dem von Bethlehem. Der Weg dorthin ist steinig und voller Versuchungen. Manche Wege sind abschüssig. Wie verführerisch wäre es, einen anderen und einfachen Weg zu wählen, der vielleicht in ein säkulares Land der Träume führen würde.

Im Advent sehen wir Hoffnungszeichen – oft sind sie ganz verborgen. Maria, die allzeit jungfräuliche Gottesmutter, spricht ihr: „Fiat.“ Ihr Ja-Wort schenkt uns Orientierung und Führung. In ihrem Herzen wird über Weihnachten entschieden. Sie fügt sich freudig ein in den Willen Gottes und bindet sich an die Wahrheit, von der alles abhängt und auf die alles ankommt. Auch wir selbst können in dieser Zeit Zeichen der Hoffnung setzen, durch das Zeugnis unseres Lebens in der unverbrüchlichen Treue zum Glauben und zur Lehre der Kirche aller Zeiten und Orte, in Einfachheit und Demut, liebevoll und mitfühlend. Wir folgen dann nicht den Irrlichtern in Kirche und Welt, die allerorten aufstrahlen und ihre Botschaften verkünden, sondern bereiten uns adventlich vor auf die Feier des hochheiligen Weihnachtsfestes. Adventliche Menschen sind treu und geduldig, sie schenken Hoffnung und Freude. Sie singen die alten, festlichen Lieder. Und wenn Sie, liebe Schwestern und Brüder im Glauben, auf den Straßen dieser Welt in dieser Adventszeit leuchtende Kinderaugen sehen, die erwartungsvoll in die Welt und vielleicht auch Sie anschauen, so mögen Sie denken: Dies ist ein stilles, verborgenes Hoffnungszeichen auf Ihrem ganz persönlichen Weg durch den Advent.